[ وليس الحكم مطلقاً ] فلعلّ الأقوى في النظر عدم البأس [ بالنكس ] في اليسير منه ، كما أنّ الأقوى البطلان فيما كثر منه بحيث صار كغسل العامّة ( 1 ) . -

--> ( 1 ) 1 ، 2 المدارك 1 : 201 . المشارق : 103 . ( 3 ) 3 ، 5 المقاصد العلية : 53 . ( 4 ) 4 ، 6 المختلف 1 : 307 . الحدائق 2 : 237 - 338 . ( 7 ) 7 ، 8 الوسائل 1 : 387 ، ب 15 من الوضوء ، ح 2 . و 390 ، 6 .